古老典雅的流坑村，位于江西省撫州地區(qū)樂安縣西南部，北距縣城三十八公里，西去所屬牛田鎮(zhèn)八公里。這里正處在樂安東南山區(qū)向西部中低丘陵的過渡帶上，四面青山拱挹，所謂"天馬南馳，雪峰北聳，玉屏東列，金絳西峙"，鐘靈毓秀，資源豐富；而當(dāng)中一塊山間盆地，沃壤良疇，自成天地。　　

　　烏江由東南方招攜、金竹一帶的崇山峻嶺中迤邐而來，碧水澄沏，悠然一脈，至村邊轉(zhuǎn)繞而西，予流坑村抱水枕山之勝，灌溉舟筏之利。烏江下游即恩江上游的一個要點，也與吉泰平原和整個贛江流域產(chǎn)生了密切的聯(lián)系。這一良好的地理環(huán)境特別是烏江之水，對流坑歷史影響極大。傳說唐末五代著名的堪輿家楊筠松來此相地時，留下箝語云：“只要水朝庚，依舊好流坑�！闭婵芍^一語道出了這條河流對于流坑村至為重要的意義。

　　流坑村始建于五代南唐升元年間(公元937-942)，全村絕大多數(shù)人姓董，尊漢代大儒董仲書為始祖，董合為流坑董氏的一世開基祖。北宋初年，董氏第三代孫董文廣興教辦學(xué)，倡導(dǎo)科舉仕宦之路，因而在兩宋時期(公元960-1279)流坑仕宦鼎盛，人才輩出。宋仁宗甲戌年(1034)，董文廣的侄子董洙、董汀、侄孫董儀、董師德、董師道一門五人同時考中進(jìn)士，族人為此在村中建"五桂坊"以顯殊榮；兩宋三百年，董氏一族共出了26名進(jìn)士；宋、元、明三朝，流坑人中進(jìn)士者33人，其中文、武狀元各一人；官職上至宰相、司徒、司空、師保、尚書、侍郎，下至知府、知縣、主簿、教喻的流坑人氏達(dá)二百余人。這是流坑歷史上最輝煌的時期之一。

　　明代中葉，第二十二代董燧，是位哲學(xué)家，舉人出身，官居刑部郎中，有理政治事之才，退休后，對村子加以改建治理，使流坑規(guī)范飭，井然有序，奠定了我們今天看到的規(guī)模。整個流坑村，外有烏江、龍湖環(huán)繞，內(nèi)有村墻、門樓守望，麻雀雖小，肝膽俱全，很像一座城池，也很像一方都會。董燧等對流坑的規(guī)劃、整治，具有一定的合理性和科學(xué)性，是中國古代村落建設(shè)的寶貴模式。明代旅行家徐霞客曾到流坑村游歷，說：“其處縱橫，是為萬家之市，而董氏為巨姓，有五桂坊焉�！薄　�

　　明清時期，流坑的科舉仕宦日見式微，流坑董氏的學(xué)術(shù)、文化、政治、工商活動卻呈現(xiàn)旺勢。明代董姓學(xué)人共有著述38種，有諸多名流賢達(dá)為流坑董氏撰文、賦詞、贈詩、題匾，如王安石、梅圣俞、朱熹、文天祥、吳澄、羅洪先、聶豹、曾國藩、左宗棠等等，都為流坑留有墨跡。而明末清初烏江上游的竹木貿(mào)易空前繁榮且為流坑董氏所壟斷，崛起的富商捐錢買官，營造豪宅，復(fù)興宗祠，修撰譜牒，擴(kuò)大族產(chǎn)。以其嚴(yán)密的宗法制度將流坑龐大的族群凝聚維系到二十世紀(jì)中葉，以致一村一姓延續(xù)千年，歷盡滄桑幾經(jīng)戰(zhàn)亂而不散。

　　現(xiàn)在的流坑為何令世人刮目相看，除了它的千歲年齡外，流坑還相對完整地保留了大量的古文化遺存。它已是一個共擁有八百余戶四千余人的大村落，村莊面積3.61平方公里，耕地3，572畝，山地53，400畝。是全縣數(shù)一數(shù)二的大村子。村中那櫛次鱗比、古老幽深的明清建筑，比比皆是、全村現(xiàn)有500余棟各類房屋中，有明清兩代建筑260余棟，其中明代和明清之際的民居30余棟，祠堂60余堂，宮觀廟宇8處，文館、戲臺各1座，流坑古民居之多，全國少有。它們大都有絕對年代可考，這是難能可貴的。

　　這些明清建筑清一色的青磚灰瓦，樸實素雅；高峻的馬頭墻，仰天昂起，既可防風(fēng)，又可防火；間或有幾座建有水平高墻的祠宇宅第，又儼然似微型城堡。明代與清初住宅，大門多在右側(cè)，清初以后，住宅大門移至正中；門楣、屋檐飾以雕刻、彩繪；屋內(nèi)墻壁、門柱、窗欞、柱礎(chǔ)、枋頭、雀替、檔板、天花板，也多有雕繪裝飾，制作的花鳥蟲魚、人物山水、傳奇故事、神話仙跡，可謂琳瑯滿目，應(yīng)有盡有，大量地吸收了南方各省雕繪技藝的精華。

　　流坑村有三分之一以上、數(shù)以百計的屋宇，堂上有匾，門旁有聯(lián)。這些聯(lián)匾皆有來歷，大多與主人的身世、家族的榮顯及撰寫人的祝愿相關(guān)，內(nèi)涵豐富，意境深遠(yuǎn)，且多出自名家之手。宋代朱熹，明代楊士奇、羅洪先、羅汝芳、曾同亨，清代董士標(biāo)、龔光亨、劉繹等，均有匾聯(lián)留傳，雖經(jīng)數(shù)百年的歲月滄桑，仍有很高的觀賞價值。

　　流坑村是中國封建宗法社會的一個縮影。在一千多年的漫長歲月里，董氏精英依靠嚴(yán)密的封建宗族制度來凝聚族眾、維持秩序、穩(wěn)定發(fā)展。村中宗教活動的遺存隨處可見，特別是那版本眾多的譜牒和遍布村巷的祠堂，更是難得的人文景觀。現(xiàn)在仍保存有明萬歷十年族譜3本，清代各房譜牒20多個版本，各種宗廟祠堂58座。大宗祠遺址更是一絕，五根高8米，直徑0.7米的花崗巖石柱，傲視蒼穹，被稱為流坑的“圓明園”。

　　四百年前，由刑部郎中董燧、刑部尚書董裕等主編的明代萬歷族譜，在傳世的明刻中，屬罕見的寫刻本，無論書寫、雕板、紙張、印刷都屬上乘，為國內(nèi)稀有，其�？痰穆櫛�、譚綸、羅洪先、鄒守益等一批明朝官宦名流的手跡，遒勁有力，流暢飄逸，使人愛不釋手。在流坑觀光游覽，遍布全村的明清建筑、雕刻、繪畫、匾聯(lián)，真是“瞻之在前，忽焉在后”，“山陰道上，應(yīng)接不暇”。

　　流坑是一個歷史悠久并曾有過昌盛往昔的古老村落。猶如一個集古代歷史、建筑、藝術(shù)和民俗為一體的內(nèi)涵豐富的古文化博物館，可以說是江西古代文明的代表。流坑的歷史遺存是罕見的，罕見在于它不是一處古遺址，也不是一座紀(jì)念館，它不屬于僵化、死亡了的名勝古跡之類，它是一個有著千年生命的，至今還活生生的、經(jīng)典的、自然的中國村莊。