意思是鑾鈴悅耳響叮當(dāng)，萬(wàn)般福祉歸圣躬。原文出自于西周無(wú)名氏的《小雅·蓼蕭》。

原文：

《小雅·蓼蕭》

蓼彼蕭斯，零露湑兮。既見(jiàn)君子，我心寫兮。燕笑語(yǔ)兮，是以有譽(yù)處兮。

蓼彼蕭斯，零露瀼瀼。既見(jiàn)君子，為龍為光。其德不爽，壽考不忘。

蓼彼蕭斯，零露泥泥。既見(jiàn)君子，孔燕豈弟。宜兄宜弟，令德壽豈。

蓼彼蕭斯，零露濃濃。既見(jiàn)君子，鞗革忡忡。和鸞雍雍，萬(wàn)福攸同。

白話譯文：

艾蒿長(zhǎng)得高又長(zhǎng)，葉上露珠晶晶亮。既已見(jiàn)到周天子，我的心情真舒暢。一邊宴飲邊談笑，因此大家喜洋洋。

艾蒿長(zhǎng)得高又長(zhǎng)，葉上露珠濃又亮。既已見(jiàn)到周天子，感到恩寵又榮光。您的德行潔無(wú)瑕，祝您長(zhǎng)壽永無(wú)疆。

艾蒿長(zhǎng)得高又長(zhǎng)，葉上露珠潤(rùn)又亮。既已見(jiàn)到周天子，快樂(lè)非常心悅暢。如同兄弟情意濃，美德無(wú)瑕壽且長(zhǎng)。

艾蒿長(zhǎng)得高又長(zhǎng)，葉上露珠濃又濃。既已見(jiàn)到周天子，精致馬勒飾黃銅。鑾鈴悅耳響叮當(dāng)，萬(wàn)般福祉歸圣躬。

擴(kuò)展資料：

《小雅·蓼蕭》是一首典型的祝頌詩(shī)，表達(dá)了諸侯朝見(jiàn)周天子時(shí)的尊崇、歌頌之意。全詩(shī)四章，每章六句，都以蓼蕭沾露起興，通篇表現(xiàn)對(duì)君子的祝頌之情，層次分明，抒寫有致，章章推展，于敘事中雜以抒情，并帶有明顯的臣下語(yǔ)氣，無(wú)論內(nèi)容還是形式，均體現(xiàn)出雅詩(shī)的典型風(fēng)格。

創(chuàng)作背景：

此詩(shī)當(dāng)為諸侯朝見(jiàn)周天子時(shí)歌頌天子的詩(shī)歌?！睹?shī)序》謂此篇詩(shī)旨乃頌天子“澤及四?！保灾疄檠邕h(yuǎn)國(guó)之君的樂(lè)歌，朱熹則以為此乃“燕諸侯之詩(shī)”。吳闿生《詩(shī)義會(huì)通》又說(shuō)：“據(jù)詞當(dāng)是諸侯頌美天子之作?！蔽髦艹跄?，國(guó)勢(shì)昌盛，諸侯紛紛來(lái)朝，表示歸附。周王也設(shè)宴招待，此詩(shī)就是在宴會(huì)上歌頌周王的樂(lè)歌。