說(shuō)起車貼，一位車友告訴記者：“把自己的愛(ài)車裝飾一番，在這個(gè)張揚(yáng)個(gè)性的時(shí)代里，不但能夠顯出與眾不同的品位，同時(shí)也讓愛(ài)車更好地體現(xiàn)出車主的真我風(fēng)采。車貼就像我們的皮膚、臉蛋一樣，是個(gè)性化標(biāo)簽或者說(shuō)是個(gè)性的名片。”
當(dāng)形形色色彰顯個(gè)性的車貼在美日韓等國(guó)家盛行之時(shí)，車貼文化這股青春時(shí)尚的潮流，在國(guó)內(nèi)也日益風(fēng)行開(kāi)來(lái)。雖然是“拿來(lái)主義”，在中國(guó)這片土地上，車貼秀如同時(shí)裝秀一樣，也有著自己的潮流，正向著個(gè)性、民族、動(dòng)感的方向發(fā)展。
始自車貼的汽車裝飾潮流的迅猛興起，標(biāo)志著現(xiàn)代人的汽車消費(fèi)理念已經(jīng)從“代步工具”向“個(gè)性化自我載體”轉(zhuǎn)變。在“POLO杯公益車貼設(shè)計(jì)活動(dòng)研討會(huì)”上，北京大學(xué)張頤武教授的發(fā)言讓人記憶猶新：“中國(guó)的汽車文化其實(shí)是個(gè)意外的文化，我看到這些車貼非常有意思，把生產(chǎn)線上批量生產(chǎn)的汽車，變成了真正屬于個(gè)人的東西、一個(gè)有人性的東西。汽車不光是代步工具，也是自己生命的一部分。有這些感情在里面，才會(huì)出現(xiàn)一種文化，我發(fā)現(xiàn)汽車文化的發(fā)展已經(jīng)非常壯迅速了。”張教授認(rèn)為，中國(guó)的汽車文化要發(fā)展起來(lái)，車貼是非常好的表達(dá)方式，希望車貼文化能推動(dòng)我們汽車工業(yè)的發(fā)展。“我們應(yīng)該有一個(gè)非常和諧、廣博的汽車文化，一種天人合一、合而不同的文化。汽車文化怎么開(kāi)始？就是從車貼開(kāi)始，車貼可以在一秒鐘內(nèi)進(jìn)入你的視野，讓你得到豐富的感受。”
對(duì)于車貼這一新興的汽車文化，我們究竟應(yīng)該怎樣認(rèn)識(shí)和看待它？中國(guó)汽車報(bào)社副總編輯吳迎秋發(fā)表了自己的觀點(diǎn)：“我認(rèn)為車貼在某種程度上也是一種藝術(shù)作品，是一種美的傳達(dá)。它是三種語(yǔ)言的合成，第一是年齡的語(yǔ)言，它往往是屬于年輕人的，屬于那種活潑的、思維非�；钴S的、自我意識(shí)非常強(qiáng)烈的一代人。第二，它應(yīng)該是一種藝術(shù)的語(yǔ)言，給人享受和啟發(fā)。第三，車貼是一種汽車的語(yǔ)言。汽車的語(yǔ)言是什么呢？從一個(gè)層面上說(shuō)就是人和車、人和人、車和車的交流。”
