提到朗逸，相信很多人頭腦中會跳出來幾個關鍵詞：小輝騰、π印象和上海大眾；而說到香港，大多數(shù)人首先想到的是國際商業(yè)金融中心以及現(xiàn)代化大都會。一個是上海大眾集團自主研發(fā)的新車，一個是有“東方之珠”之稱的城市，表面看起來似乎是風馬牛不相及，其實深入地挖掘后會發(fā)現(xiàn)，兩者有很多相通的地方。

　　自從北京車展高調(diào)亮相后，LAVIDA朗逸憑借著俊朗的外表，豐富的配置廣受關注。隨著新車上市的臨近，人們除了對于新車的配置和價格持續(xù)關注外，還對于新車的“出身”興趣十足。LAVIDA朗逸和VW有何淵源，又跟上海大眾是什么關系？正如一位知名汽車評論員所說的，LAVIDA朗逸作為上海大眾的產(chǎn)品，對于大眾來說既是傳承又是顛覆。

　　據(jù)了解，LAVIDA朗逸在技術運用和制造工藝上秉承了德國大眾汽車精益造車的傳統(tǒng)理念，在整個研發(fā)過程中，上海大眾設計團隊采用德國大眾汽車全球統(tǒng)一的國際設計標準，無論是產(chǎn)品品質(zhì)還是設計來看，懸掛著VW標志的LAVIDA朗逸都和VW全球的車型大眾車型一脈相承，我們不妨把這個理解為LAVIDA朗逸的“德國元素”。這就和中西合璧的香港身上“西方元素”有著異曲同工之妙。

　　在香港，商場里，世界各地的名優(yōu)產(chǎn)品匯集，是游玩購物的天堂；街頭上，用英文書寫的廣告、招牌隨處可見，這是社會的流行文化；地鐵里，步履匆匆的上班、上學的人們正爭分奪秒地翻閱新鮮出爐的報紙，這是與時俱進的一族；人群中，英文名字是人們樂用的昵稱，尤其在具有一定文化層次的白領階層，用英文交流表達更是司空見慣。

　　但是LAVIDA朗逸的出現(xiàn)又不能簡單地理解為是上海大眾方面在模仿和學習VW的經(jīng)驗，擁有中國合資進程20多年的上海大眾，能夠在吸收現(xiàn)有技術基礎打造一款全新的車型，這個車型的造型設計、底盤和關健總成的標定以及整車的匹配，都在上海大眾這家獨立的合資公司之內(nèi)完成，拔高來說，LAVIDA朗逸是合資成果的一種集中體現(xiàn)，這表明上海大眾已經(jīng)單純從一個制造基地向一個擁有產(chǎn)品研發(fā)、工程開發(fā)以及產(chǎn)品制造的綜合體蛻變。這種自主創(chuàng)新的能力恰如回歸后香港，身上保留著西方的文化精髓，但更多則體現(xiàn)著深厚的本土文化。

　　香港獨特的歷史背景與地理位置，使得它能夠在吸收和消化西方價值觀念的同時，將之轉(zhuǎn)化為中國文化和制度傳統(tǒng)的一部分，“就像歷史上的長安，它的活力就來自中外文化的交融”。盡管許多香港人觀念非常西化，然而他們的潛意識里又保留著許多中國傳統(tǒng)的東西，比如宗教上，港人對于佛道二教信奉，文化上，港人對于中國武俠的繼承與發(fā)揚。影視上，港人的藝術成一度引領著亞洲流行文化。

　　如今香港這朵純白色的紫荊花綻然怒放，它飽經(jīng)滄桑的歷史，經(jīng)濟騰飛的奇跡，像是希臘神話中的兩面神難以琢磨。無論是西方文化，還是中國傳統(tǒng)文化，在這里你都可以感知到，并且二者不斷地碰撞和融合。而上海大眾的新車LAVIDA朗逸也在不久的將來就要上市。秉承德國先進的技術，同時又彰顯自主特色和中國元素，LAVIDA朗逸的未來必定如同香港一樣美好，成為汽車家轎市場的東方之珠。